Bài Giáo Lý Mới II của ĐTC Bênêđictô XVI về Thánh Phaolô - Tiểu Sử Thánh Phaolô [31.08.2008 06:30] Dưới đây là bản dịch bài Giáo Lý mới thứ hai của ĐTC Bênêđictô XVI về Thánh Phaolô trong buổi Triều Kiến Chung ngày 27-8-2008 tại Sảnh Đường Phaolô VI. Hôm nay ĐTC tiếp tục chu kỳ Giáo Lý dành cho khuôn mặt và tư tưởng của Thánh Phaolô. Trong bài trước ĐTC đã nói về hoàn cảnh xã hội và thế giới mà Thánh Phaolô đã sống. Trong bài này ĐTC tóm tắt tiểu sử Thánh Phaolô.

CN XXII TN - Anh em hãy hiến thân làm của lễ sống động đẹp lòng Thiên Chúa [28.08.2008 04:02] Trong những tuần trước, Thánh Phaolô bàn đến vai trò của dân Do Thái và các Kitô hữu gốc Dân Ngoại trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Ngài kết luận rằng giờ đây, dù là Do Thái hay Dân Ngoại, mọi người đều bình đẳng trước mặt Thiên Chúa. Tuy nhiên có một điều khó khăn là các Kitô hữu gốc Dân Ngoại phải thờ phượng Thiên Chúa thế nào thì Ngài chưa đề cập đến. Các Kitô hữu gốc Do Thái ở Giêrusalem vẫn còn Đền Thờ để có thể dâng hy lễ cho Thiên Chúa, còn các Kitô hữu gốc Dân Ngoại thì không. Hôm nay Thánh Phaolô trả lời cho họ rằng việc họ không được dâng lễ ở Đền Thờ không mấy quan trọng. Điều thật sự đáng kể trước mặt Thiên Chúa là dâng chính mình làm của lễ sống động, đẹp lòng Ngài, là thờ phượng Ngài trong tinh thần. Thực ra hai câu này đáng lẽ là kết luận của chương 11, trong đó Thánh Phaolô đưa ra cách thực hành những điều ngài đã chỉ dạy trong các chương trước.

CN XXI TN - Ôi Thiên Chúa Nhiệm Mầu! [21.08.2008 04:57] Muốn hiểu biết những gì là siêu nhiên, con người cần được Thiên Chúa mạc khải chứ không thể hoàn toàn dựa vào lý trí mình được. Trong bài Tin Mừng hôm nay, không ai có thể trả lời Chúa Giêsu được căn tính của Người trừ Thánh Phêrô, bởi vì “Đấng Ngự Trên Trời” đã mặc khải cho ngài (x. Mt 16:16). Vì thế khi kết thúc chương 9-11 của thư Rôma là những chương nói về vai trò của dân Do Thái và Dân Ngoại trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa, Thánh Phaolô phải thốt lên: “Ôi thẳm sâu thay sự giàu có, thượng trí và thông biết của Thiên Chúa”, bởi vì ý định của Ngài quá nhiệm mầu, trí óc loài người không tài nào hiểu thấu!

CN XX TN - Thiên Chúa ban ơn và kêu gọi ai, thì Ngài không hề hối tiếc [16.08.2008 05:19] Thánh Phaolô quả quyết rằng Thiên Chúa là Đấng một mực trung thành. Một khi đã ban ơn kêu gọi cho dân Israel thì Ngài không bao giờ hối tiếc (x. Ds 23:9). Vì thế Ngài sẽ tiếp tục gọi người Do Thái vào Dân Thiên Chúa. Ngài không chấp tội lỗi hay sự bất phục tùng của họ, nhưng luôn yêu thương họ với một tình yêu vĩnh cửu như Ngài đã hứa với tổ tiên họ trong Cựu Ước. “Vì Đức Giavê, Thiên Chúa của anh em, là Thiên Chúa đầy lòng thương xót; Ngài sẽ không bỏ rơi anh em hoặc tiêu diệt anh em, hoặc quên giao ước mà Ngài đã thề hứa cùng tổ phụ anh em” (Dnl 4:31). Thiên Chúa cũng đối xử với chúng ta như thế.

CN XIX TN - Chính tôi đã ước ao được loại khỏi Đức Kitô vì phần ích anh em của tôi [09.08.2008 18:10] Hôm nay Thánh Phaolô than phiền về việc người Do Thái đã không nhận ra Chúa Giêsu là Đức Kitô hay Đấng Mêsia. Họ là những người anh em và đồng bào của ngài mà ngài luôn luôn hết lòng thương mến. Trước khi đi vào chi tiết của bài Thánh Thư hôm nay, cũng cần nhắc lại rằng trong Chương 1 Thánh Phaolô đã nhìn nhận rằng ngài có nhiệm vụ rao giảng Tin Mừng cho người Do Thái trước và ngài “không hổ thẹn vì Tin Mừng. Ðó là quyền năng của Thiên Chúa để cứu độ bất cứ ai có đức tin, trước tiên là người Do Thái, sau đó là người Hy Lạp” (Rom 1:16). Nhưng vì người Do Thái không sẵn lòng đón nhận Tin Mừng ngài rao giảng nên ngài đã bảo họ, “Mặc cho máu các người đổ trên đầu các người! Tôi không còn trách nhiệm gì nữa; từ nay trở đi, tôi sẽ đến với Dân Ngoại” (CV 18:6). Tuy nhiên Thánh Nhân luôn cầu nguyện cho họ và tin tưởng rằng Thiên Chúa vẫn trung thành với lời Ngài hứa cùng các tổ phụ và ơn kêu gọi họ làm dân riêng của Ngài. Và “ơn kêu gọi của Thiên Chúa không thể thu hồi được” (Rom 11:28).

CN XVIII TN - Ai sẽ có thể tách biệt chúng ta ra khỏi Tình Yêu của Đức Kitô? [02.08.2008 15:13] Trong bài đọc tuần trước Thánh Phaolô cho chúng ta biết rằng Thiên Chúa làm tất cả mọi sự đều nhằm ích lợi cho những ai yêu mến Ngài, là những người được mời gọi theo ý định của Ngài. Và ý định đó là những người ấy trở nên giống hình dạng Con của Ngài. Trước khi sang bài đọc hôm nay, Thánh Nhân đưa ra ba câu hỏi: (1) Nếu Thiên Chúa về phe chúng ta, thì ai có thể chống lại chúng ta được? (2) Ngài là Ðấng đã không tha cho chính Con Một Mình, nhưng đã trao nộp Người vì tất cả chúng ta, thì làm sao Ngài lại không ban cho chúng ta tất cả những điều khác cùng với Người? (3) Ai sẽ truy tố những người đã được Thiên Chúa chọn? (x. Rom 8:31-33) Hôm nay ngài kết luận bằng câu hỏi cuối cùng: “Ai sẽ có thể tách biệt chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Kitô?”

CN XVII TN - Thiên Chúa làm tất cả mọi sự đều nhằm ích lợi cho những ai yêu mến Ngài [02.08.2008 15:12] Tuần trước Thánh Phaolô nhắc cho chúng ta vai trò của Chúa Thánh Thần trong cầu nguyện, vì chỉ nhờ cầu nguyện mà chúng ta mới có thể đi đến cùng và đạt được niềm hy vọng đang đón chờ chúng ta. Tuần này Thánh Phaolô cho chúng ta biết niềm hy vọng mà chúng ta đang chờ đợi là gì.

CN XVI TN - Thánh Thần nâng đỡ sự yếu hèn của chúng ta [02.08.2008 15:10] Tuần trước Thánh Phaolô cho chúng ta thấy một niềm hy vọng để vui lòng chịu đau khổ là những đau khổ đời này không thể so sánh với những vinh quang mà Thiên Chúa dành cho những ai yêu mến Ngài. Muốn được như thế chúng ta phải kiên nhẫn chờ đợi và sống trung tín đến cùng. Tuần này Thánh Phaolô nhắc cho chúng ta vai trò của Chúa Thánh Thần trong cầu nguyện, vì chỉ nhờ cầu nguyện mà chúng ta mới có thể đi đến cùng và đạt được niềm hy vọng đang đón chờ chúng ta.

Suy Niệm Lời Thánh Phaolô Hằng Tuần [04.07.2008 16:35] Trong Năm Thánh Phaolô, chúng tôi sẽ cố gắng sưu tầm những bài suy niệm, các bài giải thích Thánh Kinh và các bài giảng liên quan đến các Thư của Thánh Phaolô trong Phụng vụ ngày Chúa Nhật để chia sẻ cùng quý độc giả và các Giáo Lý Viên.

CN XIV TN - Anh em không sống theo xác thịt, nhưng sống theo tinh thần [04.07.2008 16:10] Suy Niệm Roma 8:9, 11-13 – Chúa Nhật XIV – Năm A Anh em thân mến, anh em không sống theo xác thịt, nhưng sống theo tinh thần, nếu thật sự Thánh Thần Chúa ở trong anh em. Nếu ai không có Thánh Thần của Đức Kitô, thì kẻ ấy không thuộc về Người. Và nếu Thánh Thần của Đấng đã làm cho Đức Giêsu Kitô từ cõi chết sống lại ở trong anh em, thì Đấng đã làm cho Đức Kitô từ cõi chết sống lại, cũng cho xác phàm hay chết của anh em được sống, nhờ Thánh Thần Người ngự trong anh em. Anh em thân mến, chúng ta không phải là những kẻ mắc nợ xác thịt, để chúng ta sống theo xác thịt. Vì chưng, nếu anh em đã sống theo xác thịt, anh em sẽ phải chết; nhưng nếu nhờ Thần Trí mà anh em đã giết được các hành động (xấu xa của) thân xác, thì anh em sẽ được sống.

Trường Học Thánh Phaolô [04.07.2008 15:41] Nhân dịp đầu Năm Thánh Phaolô, chúng tôi nhận được tập sách TRƯỜNG HỌC THÁNH PHAOLÔ, nguyên tác của Lm Fichelle xuất bản năm 2005, được Lm Lu-Y Nguyễn Quang Vinh chuyển ngữ cách rất công phu. Tài liệu này được dùng để tĩnh tâm và học hỏi về Thánh Phaolô tại Giáo Xứ Tân Hương - Việt Nam. Đúng ra đề tài phải được gọi là: Một Thời Gian Cầu Nguyện Nơi Trường Học Của Thánh Phaolô Tông Đồ. Đây là một tuần tĩnh tâm với Thánh Phaolô. Cốt yếu của tuần tĩnh tâm là sống chuyên chăm trong kinh nguyện một thời gian.

Nhập Đề [04.07.2008 15:19] Đề tựa cho tuần tĩnh tâm nầy: Một Thời Gian Cầu Nguyện Nơi Trường Học Của Thánh Phaolô Tông Đồ. Cắt nghĩa chút ít về tiêu đề. Cốt yếu của tuần tĩnh tâm là sống chuyên chăm trong kinh nguyện một thời gian. Ao ước sống vài ngày với Chúa. Thời kỳ chúng ta chấp nhận cầu nguyện với Đức Giêsu trên núi, đang khi biết rằng chính Ngài mặc khải cho chúng ta cách nầy hay cách khác như Ngài đã mặc khải cho ba môn đệ đi theo Ngài lúc Hiển Dung (Ngài đã mặc khải cho họ hay đúng hơn Cha của ngài mặc khải cho họ căn cước của Ngài).

Thư 1 Thêxalônica [04.07.2008 15:11] Cùng với các bạn tôi muốn khảo sát một trong những công thức kinh nguyện cổ xưa nhất trong Tân Ước: các Thư Thêxalônica là những văn kiện đầu tiên của Tân Ước, có từ năm 51; đó là những lời chứng về cuộc sống, những điều đã được nói ra 20 năm sau biến cố Phục Sinh của Chúa Giêsu; như thế các văn kiện nầy thật quý báu. (Sẽ rất thú vị khi đọc lại sách Công Vụ Các Tông Đồ về việc rao giảng Tin Mừng cho người Thêxalônica trong cuộc hành trình thứ hai của thánh Phaolô và việc rao giảng Tin Mừng lần đầu cho người Macêđônia, x. Cv 17, 1-9).

Thư 2 Thêxalônica [04.07.2008 15:09] Thư 2 Thêxalônica rất sát với Thư 1 Thêxalônica. Do đó, bạn đừng lấy làm lạ khi thấy có những chỗ lặp lại; khi dạy một điều gì thật không vô ích phải lặp lại. Những lời nguyện trong Thư 2 Thêxalônica xem ra quen thuộc với những đoạn mà chúng ta đã đọc. Điều nhận xét thứ hai là những bản văn kinh nguyện nầy có phần khó hơn một chút. Tôi sẽ cố gắng dịch lại những đoạn nầy trong ngôn ngữ bình thường cho chúng ta để móc nối chúng với những đoạn khác trong Tân Ước. Không phải là lập lại công thức của thánh Phaolô mà là tìm ra những thái độ của ngài trong kinh nguyện nầy.

Thư 1 Côrintô [04.07.2008 15:07] Hôm nay chúng ta quan tâm đến Thư 1 Côrintô. Thư dài 16 chương. Hai trích đoạn được chọn: một là kinh nguyện mở đầu ở chương 1 và trích đoạn hai ở chương 11, trình thuật về việc lập phép Thánh Thể. Chúng ta sẽ thấy hai trích đoạn nầy không phải là không liên hệ với nhau. Trích đoạn một là kinh nguyện ngắn, được thánh Phaolô công thức hoá ngay từ đầu Thư; ngài ngỏ lời với một cộng đoàn có nhiều vấn đề, giải quyết một số thắc mắc được đặt ra cho ngài.

Chuyển đến trang 1, 2, 3, 4, 5, 6  [sau]