I. Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần (232-237)
Chúng
ta được rửa tội "nhân
danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần."
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là trọng tâm của
đức tin và đời sống Kitô hữu, là mầu
nhiệm về đời sống nội tại của Thiên
Chúa, là giáo huấn căn bản nhất và trọng
yếu nhất theo "phẩm trật các chân lư đức
tin." Mầu nhiệm này
là căn bản của tất cả các chân lư khác.
II.
Mặc
khải về Thiên Chúa Ba Ngôi (238-248)
Cựu
Ước gọi Thiên Chúa là “Cha” v́ Ngài là nguồn
gốc của mọi sự, và săn sóc cho ta như Cha săn
sóc con. Chúa Giêsu gọi
Thiên Chúa là Cha v́ Ngài là Cha trong tương quan với Chúa
Con. Tân Ước tuyên xưng
rằng Chúa Con, Ngôi Lời Thiên Chúa, cũng là Thiên Chúa. CĐ
Nicaea dạy rằng Chúa Con đồng bản tính với
Chúa Cha.
Chúa
Giêsu mặc khải rằng Chúa Thánh Thần là Ngôi Ba Thiên
Chúa qua việc hứa ban Đấng An Ủi xuống thánh hóa
chúng ta. Chúa Thánh Thần
đồng bản thể và ngang hàng với Chúa Cha và Chúa
Con. Theo truyến thống
La Tinh th́ Chúa Thánh Thần bởi Chúa Cha và Chúa Con mà ra.
Theo truyền thống Hy Lạp th́ Chúa Thánh Thần
phát xuất từ Chúa Cha qua Chúa Con.
III. Thiên Chúa Ba Ngôi trong Giáo Lư Đức Tin (249-256).
Chân
lư về Chúa Ba Ngôi là nền tảng của đức
tin Hội Thánh. Chân lư này
được h́nh thành ngay từ thời Tân Ước.
Ba Ngôi là một Thiên Chúa đồng bản thể. Các
Ngôi không chia nhau một thiên tính, nhưng mỗi Ngôi đều
trọn vẹn là Thiên Chúa. Ba
Ngôi khác biệt nhau trong các mối tương quan với
nhau như Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Ba
Ngôi là "Một Thiên Chúa nhưng không đơn độc."
IV. Công Tŕnh của Thiên Chúa và sứ vụ của Ba Ngôi (257-267)
Thiên
Chúa là hạnh phúc và sự sống bất diệt, là ánh
sáng không bao giờ tàn. Ngài
là t́nh yêu. Ngài tự ư
chia sẻ vinh quang, sự sống và hạnh phúc của Ngài
với ta. T́nh yêu này
được trải ra trong việc tạo dựng, trong
suốt lịch sử cứu độ, trong sứ
mạng của Chúa Con và Chúa Thánh Thần, mà Hội Thánh
nối tiếp. Toàn
thể kế hoạch của Thiên Chúa là công tŕnh của
Ba Ngôi. Ba Ngôi có cùng
một hoạt động, nhưng mỗi Ngôi thực
hiện công tŕnh chung theo đặc tính riêng của ḿnh,
đặc biệt trong sứ mạng Tạo Dựng
của Chúa Cha, Nhập Thể của Chúa Con, và việc
ban tặng Chúa Thánh Thần cho ta.
Các sứ vụ này mời gọi ta kết hợp
với Ngài, để nên đền thờ cho Ba Ngôi
ngự trị.