Ủy Ban Giáo Lý Việt Nam tại Hoa Kỳ

CHÚA NHẬT XXXIV THƯỜNG NIÊN - NĂM A

Đức Kitô làm Vua

"Quả thật, Ta bảo các ngươi: những gì các ngươi đã làm cho một trong các người bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta." (Mt 25:40). Đọc qua lịch sử về triều đại của các vua chúa, chúng ta thấy cách cai trị của họ khác với Đức Kitô. Đa số các vua chúa trần gian thường dùng dân làm phương tiện để khai thác và xây dựng hoàng triều của mình. Sinh họat thường ngày của dân chỉ là để xây dựng ngôi báu và uy quyền cho vua. Đức Kitô là Vua vũ trụ đến, không bắt dân phục vụ Ngài, nhưng chính Ngài phục vụ từng người dân. Ngài đến sống giữa dân và đồng hành với dân. Ngài săn sóc mỗi người bằng ân sủng và bí tích. Ngài tiếp nhận và gọi tên từng người qua bí tích Rửa Tội. Ngài phong chức cho họ làm con Thiên Chúa và chọ họ được sống an toàn trong sự che chở của gia đình là Giáo Hội. Ngài dùng bí tích giải tội để giải thóat những ai bị nô lệ thần dữ và băng bó những tâm hồn bị thương đau. Bằng bí tích Thánh Thể, Ngài nuôi dưỡng các tâm hồn trên đường lữ thứ trần gian. Ngài đồng hóa với mọi người, ngay cả kẻ bất hạnh và nghèo khổ nhất.

Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam

Hôm nay Giáo hội Việt Nam hân hoan và hãnh diện mừng kính các Thánh Tử Đạo Việt Nam vì 3 lý do:

· Hân hoan và hãnh diện vì các thánh là người Việt Nam, không gì vui mừng và hãnh diện, tự hào hơn, khi đất nước ta có những vị thánh góp mặt với Giáo Hội toàn cầu.
Hân hoan và hãnh diện vì số lượng đông đảo các Thánh Việt Nam. Với 117 vị Thánh. Giáo Hội Việt Nam được xếp nhất nhì trong Giáo Hội hoàn vũ về số lượng các Thánh.
Hân hoan và hãnh diện vì các Ngài là những chứng nhân anh hùng quả cảm.

Đọc lại tiểu sử các Ngài ta không khỏi cảm phục đức tin kiên cường của các Ngài. Vì trung thành với Chúa, các Ngài đã cam chịu thiệt thòi trong đời sống, mất hết chức quyền danh vọng và nhất là phải chịu muôn ngàn khổ hình, chịu mất mạng sống vì đức tin .

Có những vị làm quan lớn trong triều đình, nhưng đã thà mất chức quyền, mất danh vọng hơn mất đức tin... Ngày nay làm sao ta có thể có được cái chết cao đẹp như các Ngài? Ta chỉ còn một cách bắt chước, noi gương các vị tiền nhân anh hùng, đó là sống vì đạo.

Lời Chúa trong Đời Sống và Sứ Vụ Hội Thánh

Đề tài của Ngày Chúa Nhật Giáo Lý năm 2008 là “Lời Chúa trong Đời Sống và Sứ Vụ Hội Thánh.” Đó cũng là đề tài của Thượng Hội Đồng Giám Mục sẽ được tổ chức vào Tháng Mười năm 2008. Trong ba tuần lễ của Thượng Hội Đồng Gíám Mục, các giám mục đại diện toàn thể thế giới họp tại Rôma để cầu nguyện, học hỏi, và thảo luận về vai trò của Thánh Kinh trong đời sống và sứ vụ của Hội Thánh. Trong nhiều vấn đề mà các ngài sẽ bàn đến có những vấn đề này:

Công việc của các học giả Thánh Kinh đang hình thành thái độ của người Công Giáo và sự hiểu biết về Thánh Kinh như thế nào.
Sách Thánh Kinh đang được dùng để cầu nguyện, thờ phượng, và học hỏi như thế nào trong đời sống thường nhật của Dân Thiên Chúa.
Những cố gắng nào được chứng tỏ là hiệu lực nhất khắp nơi trên thế giới để làm cho việc học Thánh Kinh trở thành tâm điểm của đời sống và linh đạo của người Công Giáo.

Trong khi chắc chắn là chú tâm đến Thánh Kinh, bản câu hỏi (Lineamenta) – tài liệu học hỏi mà các giám mục đại diện dùng để sửa soạn cho Thượng Hội Đồng – nói rõ rằng lời Chúa còn lớn hơn Thánh Kinh: Lời Chúa là Đức Chúa Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa. Cho nên năm Thượng Hội Đồng này và năm Giáo Lý này phải đặt trọng tâm vào cả Chúa Giêsu lẫn Thánh Kinh.

Thánh Phaolô và Ơn Công Chính Hóa

Trên con đường mà chúng ta đang đi theo dưới sự hướng dẫn của Thánh Phaolô, chúng ta muốn dành thì giờ suy nghĩ về một vấn đề là trung tâm của những cuộc tranh luận trong thời kỳ Cải Cách: vấn đề công chính hóa. Làm sao để một người được nên công chính trước mắt Thiên Chúa?

Thánh Phaolô biết rằng toàn thể Luật Lệ được làm trọn trong luật đôi mến Chúa yêu người. Như thế trong sự hiệp thông với Đức Kitô, trong Đức Tin tin tạo ra đức ái, tất cả Lề Luật được thi hành. Chúng ta trở nên công chính khi bước vào sự hiệp thông với Đức Kitô, Đấng là tình yêu. Chúng ta sẽ thấy cùng một điều này trong Tin Mừng Chúa Nhật tuần tới, lễ trọng thể kính Đức Kitô Vua. Đó là Tin Mừng của vị Thẩm Phán mà tiêu chuẩn duy nhất của Người là tình yêu. Điều mà Ta hỏi chỉ là điều này: Ngươi có thăm viếng Ta khi Ta đau yếu không? Khi Ta ở trong tù? Ngươi có cho Ta ăn khi Ta đói, cho Ta mặc khi Ta trần truồng không? Như thế sự công chính được quyết định trong đức ái. Vậy, ở cuối Tin Mừng, chúng ta có thể nói: chỉ có tình yêu, chỉ có đức ái. Tuy nhiên, không có sự trái ngược giữa Tin Mừng và Thánh Phaolô. Cả hai cùng có một cái nhìn, là cái nhìn mà theo đó sự hiệp thông với Đức Kitô, Đức Tin vào Đức Kitô, tạo nên đức ái. Và đức ái là thể hiện sự hiệp thông với Đức Kitô. Cho nên nhờ hiệp nhất với Người mà chúng ta được nên công chính, chứ không có cách nào khác.

· Những bài Giáo Lý mới của ĐTC Bênêđictô XVI về Thánh Phaolô

· Chú Giải Thư Thánh Phaolô hằng tuần