Mục 2: Tôi Tin Chúa Giêsu Kitô,…

I.       Giêsu (430-435)

Danh xưng Giêsu, tiếng Do Thái có nghĩa là “Thiên Chúa Cứu Ðộ”. Chúa Giêsu đến để cứu chúng ta khỏi tội lỗi.  Ơn cứu độ này chính là sự sống và ân sủng của Thiên Chúa ở đời này và hạnh phúc đời sau trên Thiên Ðàng.  Danh Giêsu là danh thần linh, danh duy nhất mang lại ơn cứu độ.  Danh Giêsu là trọng tâm của kinh nguyện Kitô giáo.

II.    Kitô (436-440)

Từ "Kitô", tiếng Hy Lạp, có nghĩa là "được xức dầu".  Kitô trở nên tên riêng của Chúa Giêsu vì Người đã chu toàn sứ mạng thần linh của Đấng Kitô.  Trong Cựu Ước các vua, tư tế, và ngôn sứ, được xức dầu nhân danh Thiên Chúa.  Chúa Giêsu đã làm trọn các lời tiên tri trong Cựu Ước về Ðức Kitô qua ba sứ vụ tư tế, ngôn sứ và vương đế.  Người được Ðức Chúa Cha và Chúa Thánh Thần xức dầu.  Người đã nhận danh hiệu Kitô trước mặt các Tông Ðồ, nhưng đã không cho phép công khai gọi Người bằng danh hiệu ấy, vì người Do Thái khi ấy mong đợi một Ðức Kitô như một lãnh tụ chính trị.  Ý nghiã chân chính của Ðấng Ðược Xức Dầu được biểu lộ khi Chúa Giêsu chịu chết và sống lại vì tội chúng ta.  Từ đó, Hội Thánh công nhận Người là Ðấng Messia, là Ðức Kitô.

III.   Con Một Thiên Chúa (441-445)

Trong Cựu Ước “con Thiên Chúa” được dùng để gọi các thiên sứ, dân Israel , và các vua của họ.  Nhưng “Con Một Thiên Chúa” chỉ được dùng cho Chúa Giêsu.  Người là Ðấng được Thiên Chúa gọi là Con Yêu Dấu khi chịu Phép Rửa, và khi biến hình.  Người được Thánh Phêrô tuyên xưng là "Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống", và được các môn đệ tuyên xưng là Con Thiên Chúa sau khi phục sinh .

IV.   Chúa (446-455)

Cựu Ước gọi Thiên Chúa là Chúa.  Tân Ước cũng dùng "Chúa" để nói về Chúa Giêsu.  Trong suốt thời công khai, Người đã làm những việc đầy quyền năng trên thiên nhiên, bệnh tật, ma quỷ, sự chết và tội lỗi; chứng tỏ Người có quyền tối thượng của Thiên Chúa.  Trong các sách Tin Mừng, những kẻ đến xin Người cứu chữa đều thờ lạy Người và gọi Người là “Chúa”. Thánh Thôma thờ lạy Người rằng “Lạy Chúa và Thiên Chúa của con.”  Vì Chúa Giêsu là Chúa, nên Hội Thánh tin rằng Người là chìa khóa, trung tâm, và cứu cánh của tất cả lịch sử nhân loại.  Danh xưng "Chúa" nói lên quyền tối thượng của Thiên Chúa. Tuyên xưng hay kêu cầu Chúa Giêsu là Chúa có nghĩa là tin vào thiên tính của Người .

Trở về mục lục - Đọc tiếp