Nhờ
bí tích Thánh Tẩy, sự sống bắt nguồn nơi
Chúa Cha, được Chúa Con đem đến, và
được Chúa Thánh Thần thông truyền cho chúng ta
một cách thâm sâu trong Hội Thánh. Vậy
không có Chúa Thánh Thần thì không thể thấy Con Thiên
Chúa, và không có Chúa Con, thì không ai có thể đến
gần Chúa Cha. Chúa Thánh
Thần cùng hoạt động với Chúa Cha và Chúa Con
từ khởi đầu cho đến lúc hoàn tất ý
định cứu độ chúng ta
(683-686).
Chúng
ta biết Chúa Cha qua việc tạo dựng, Chúa Con qua
việc cứu độ, và Chúa Thánh Thần qua những
việc Ngài làm trong Hội Thánh (687-688).
I. Sứ mạng chung của Chúa Con và Chúa Thánh Thần
Khi
Chúa Cha sai Lời Ngài xuống, thì Ngài cũng gửi "Hơi
Thở" của Ngài: một sứ mạng phối
hợp giữa Chúa Con và Chúa Thánh Thần.
Ðức Kitô là hình ảnh hữu hình của Thiên Chúa
vô hình, nhưng Chúa Thánh Thần mặc khải Ðức
Kitô cho ta. Ðức Kitô
được "xức dầu" bằng Thánh
Thần. Sau khi Chúa Giêsu
về trời, Người gửi Chúa Thánh Thần
xuống trên những ai theo Người, để giúp
họ sống kết hợp với Người
(669-690).
II. Danh hiệu, tước hiệu và biểu hiệu của Chúa Thánh Thần
Chúa
Thánh Thần là danh hiệu của Ngôi Ba Thiên Chúa.
Hội Thánh nhận danh này
từ Chúa Giêsu và tuyên xưng trong bí tích Rửa Tội.
Ngài là Thần Khí của Thiên Chúa.
Chúa Giêsu gọi Chúa Thánh Thần là Ðấng An
Ủi. Ngài còn được
gọi là Thần Khí
của Lời Hứa, Thần Khí làm ta nên nghĩa tử,
Thần Khí của Ðức Kitô, Thần Khí của Chúa,
Thần Khí Thiên Chúa, và Thần Khí vinh hiển.
Thánh Kinh có nhiều biểu hiệu chỉ Chúa Thánh
Thần. Nước
chỉ tác động của Ngài trong việc tái sinh vào
đời sống Thiên Chúa. Xức
dầu trở thành đồng nghĩa với Thánh
Thần. Lửa chỉ năng
lực biến đổi do tác động của Chúa Thánh
Thần. Áng mây và ánh sáng
luôn đi đôi với nhau trong các lần Thánh Thần
xuất hiện. Các biểu hiệu khác là ấn tín, bàn
tay chữa lành của Chúa Giêsu, ngón tay Thiên Chúa, và chim
bồ câu
(691-701).
III. Chúa Thánh Thần và Ngôi Lời trong thời Những Lời Hứa
Trước
thời viên mãn, sứ mạng của Ngôi Lời và Thánh
Thần bị che khuất nhưng vẫn luôn hoạt động.
Trong Cựu Ước, Thần Khí của Thiên Chúa và
Ðấng Kitô, tuy chưa được mặc khải
trọn vẹn, nhưng đã được hứa ban
để nhân loại chờ đợi và sẵn sàng
đón nhận
(702).
Trong
tạo vật
- Lời và Hơi Thở của Thiên Chúa là nguồn
gốc và sự sống mọi tạo vật. Chúa
Thánh Thần ngự trị, thánh hóa và làm cho tạo
vật có sinh khí, vì Ngài là Thiên Chúa. Dù
bị tội lỗi và cái chết làm biến dạng, con
người vẫn "là hình ảnh Thiên Chúa"(703-704).
Thần
khí của Lời Hứa
- Thiên Chúa hứa với tổ phụ Abraham rằng
Ngài sẽ phục hồi hình ảnh của Ngài nơi chúng
ta qua Chúa Con và phục hồi vinh quang cho ta qua Chúa Thánh
Thần (705-706).
Trong
Thần Hiện và Lề Luật
- Thiên Chúa làm cho các lời hứa của Ngài được
sinh động bằng cách hiện ra. Ngôi Lời tỏ mình
cho ta thấy và nghe được, vừa được
mặc khải vừa "bị che khuất" trong áng mây
Thánh Thần. Thiên Chúa hướng
dẫn dân chúng qua Lề Luật, như một "phương
thức sư phạm" đưa họ đến Ðức
Kitô (707-708).
Trong
vương quốc và lưu đầy
- Lề luật là dấu chỉ lời hứa và Giao
Ước, lẽ ra phải điều khiển dân Israel,
nhưng sau thời vua Ðavid, họ đã sa ngã và trở thành
một vương quốc theo kiểu dân ngoại. Vì
quên Lề Luật và bất trung với Giao Ước,
họ đã đi vào cõi chết: bị lưu đày, các
lời hứa có vẻ bị thất bại.
Nhưng Thiên Chúa vẫn trung tín thực hiện
lời hứa một cách mầu nhiệm, và khởi
sự một cuộc phục hưng theo Thánh Thần như
đã hứa. Lưu
đày mang sẵn hình bóng Thập Giá, trong ý định
của Thiên Chúa, và số người
sót lại từ lưu đày trở về là một
trong những hình bóng trong sáng nhất về Hội Thánh
(709-710).
Mong
đợi Đấng Mêssia và Thần Khí Người
- Chúa Thánh Thần đã âm thầm chuẩn bị
suốt thời Cựu Ước một dân để
chờ đón Ðức Kitô. Thiên
Chúa ban cho họ niềm hy vọng qua các lời tiên tri
về Ðấng Mêssia, là Ðấng, qua việc chấp
nhận khổ hình và cái chết, sẽ đổ tràn
Thần Khí của Người trên nhân loại.
Những lời tiên tri này được thể
hiện trọn vẹn nơi Chúa Giêsu, Người Tôi
Tớ Ðau Khổ, và trong việc đổ Thánh Thần
xuống trong ngày lễ Hiện Xuống (711-716).
IV. Thần Khí của Ðức Kitô trong thời viên mãn
Thánh
Gioan Tẩy Giả hoàn
tất việc sửa soạn nhân loại để đón
Ðấng Messia. Thánh
Thần dùng Gioan để báo trước điều Ngài
sẽ thực hiện cùng với và trong Ðức Kitô là tái
tạo con người "nên giống Thiên Chúa". Phép
rửa của Gioan là phép rửa thống hối, còn phép
rửa trong nước và trong Thánh Thần sẽ là
cuộc tái sinh (717-720).
Khính
chào Bà Đầy Ơn Phúc
- Chúa Giêsu xuống thế qua Ðức Mẹ.
Mẹ là tuyệt tác
của sứ mạng Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Thánh
Thần đã chuẩn bị Mẹ cách hoàn hảo
bằng ân sủng. Mẹ
đã được thụ thai không hề mắc tội.
Mẹ xứng đáng thành
nơi Chúa Con ngự. Thánh
Thần đã ngự trên Mẹ, để nhờ
quyền năng Ngài mà Mẹ thụ thai Ðức Kitô. Nhờ
Mẹ, Thánh Thần đã dẫn đưa mọi tín
hữu đến cùng Ðức Kitô.
Dưới chân Thánh Giá, Mẹ trở nên "Người
Nữ", Evà mới,
Mẹ của các môn đệ Ðức Kitô.
Mẹ cũng là Mẹ
Hội Thánh (721-726).
Chúa
Giêsu Kitô - Sứ
vụ căn bản của Chúa Thánh Thần là xức
dầu Chúa Giêsu làm Ðức Kitô.
Chúa Giêsu mặc khải về Chúa Thánh Thần cách
từ từ qua giáo huấn của Người.
Một thời gian ngắn trước khi chịu
chết, Người hứa ban Thánh Thần để hướng
dẫn Hội Thánh trong mọi chân lý cho đến
tận thế. Sau khi
Phục Sinh, Người đã hiện ra với các Tông Ðồ
và thở Thần Khí trên họ để họ có
thể tha tội. Từ
đó sứ vụ của Chúa Giêsu và Thánh Thần
trở nên sứ vụ của Hội Thánh (727-730).
V. Chúa Thánh Thần và Hội Thánh trong những Ngày Sau Hết
Lễ
Ngũ Tuần
- Khi Chúa
Giêsu gửi Chúa Thánh Thần xuống trong Lễ Ngũ
Tuần, Người đã mặc khải trọn vẹn
Chúa Ba Ngôi và mời gọi mọi người gia nhập
Hội Thánh. Từ đó,
Vương Quốc của Người, là Hội Thánh,
được loan báo, và mở ra cho những ai tin vào Người
(731-732).
Chúa
Thánh Thần là món quà của Thiên Chúa
-
Hồng ân Thánh Thần mà Người ban cho ta là ơn tình
yêu. Ơn này đem
lại cho ta ơn tha tội, thay thế cái chết vì
tội lỗi bằng chính sự sống của Thiên Chúa,
giúp ta có khả năng yêu mến bằng tình yêu Thiên Chúa
và sinh hoa quả của Chúa Thánh Thần là
bác ái, hoan
lạc, bình an, quảng đại, nhân từ, lương
thiện, trung tín, hiền hòa, tiết độ
(733-736).
Chúa
Thánh Thần và Hội Thánh
- Sứ
vụ của Ðức Kitô và Chúa Thánh Thần được
hoàn tất bởi Hội Thánh, là Nhiệm Thể Người
và Ðền Thờ Chúa Thánh Thần.
Chúa Thánh Thần sửa soạn cho chúng ta đón
nhận Ðức Kitô, mặc khải Ðức Kitô cho chúng ta,
và kết hợp chúng ta với Ðức Kitô.
Hội Thánh là một nhiệm tích, một dấu
chỉ, để đem Ðức Kitô đến cho thế
gian. Qua bảy phép Bí Tích
của Hội Thánh, Thần Khí và sự sống của Ðức
Kitô được thông truyền đến các bộ
phận của Nhiệm Thể Ðức Kitô. Hội
Thánh giúp chúng ta sống theo giáo huấn của Ðức Kitô.
Ðược Chúa Thánh Thần hướng dẫn, như
các phần tử của Hội Thánh, chúng ta cầu
nguyện trong sự kết hợp với Ðức Kitô.
Hội Thánh là bí tích của sự hiệp thông
giữa Ba Ngôi Cực Thánh và loài người (737-747).