The digital revolution has radically transformed how people live, communicate, think, and relate. More than just tools, digital technologies have shaped a new culture that affects perceptions of space, time, truth, identity, and community. The Church, called to read the signs of the times, must understand this cultural environment to proclaim the Gospel effectively. This article outlines the challenges and opportunities of catechesis in the digital age, based on the Directory for Catechesis 2020.
Cuộc cách mạng số đã biến đổi tận gốc cách con người sống, giao tiếp, suy nghĩ và liên hệ. Không còn chỉ là công cụ, kỹ thuật số đã tạo nên một nền văn hóa mới ảnh hưởng đến ý thức về không gian, thời gian, sự thật, căn tính và cộng đồng. Hội Thánh, được mời gọi đọc những dấu chỉ của thời đại, phải hiểu môi trường văn hóa này để loan báo Tin Mừng một cách hiệu quả. Bài viết này phác hoạ những thách đố và cơ hội của việc dạy giáo lý trong thời đại kỹ thuật số, dựa trên Chỉ Nam Huấn Giáo 2020.
General Characteristics
The digital age has brought profound changes across cultural, social, and psychological dimensions, shaping how people perceive time, space, relationships, learning, and identity. Digital culture is no longer just a tool but a pervasive global reality that influences language, values, and worldviews (359). The internet and social networks offer opportunities for dialogue, civic engagement, access to information, and enhanced cognitive abilities through data tools and decision-making aids. They have become key platforms for youth engagement and pastoral outreach (360).
However, the digital world also presents serious risks, including isolation, addiction, manipulation, and violence—such as cyberbullying, pornography, and exploitation. It can distort reality, weaken relationships, and harm the inner life. Furthermore, powerful economic interests in the digital sphere often manipulate public opinion and democratic processes, reinforcing echo chambers and spreading false information (361). These dangers call for careful discernment and responsible use of digital technologies, especially within the mission of catechesis and human development.
Những Đặc Điểm Chung
Kỷ nguyên số đã đem lại những thay đổi sâu xa trên các bình diện văn hóa, xã hội và tâm lý, định hình cách con người nhận thức về thời gian, không gian, các mối quan hệ, việc học tập và căn tính. Văn hóa kỹ thuật số không còn chỉ là một công cụ mà là một thực tại lan rộng toàn cầu, ảnh hưởng đến ngôn ngữ, giá trị và thế giới quan (359). Internet và mạng xã hội mang đến cơ hội đối thoại, tham gia cộng đồng, tiếp cận thông tin và nâng cao khả năng nhận thức qua các công cụ dữ liệu cùng giúp đưa ra quyết định. Chúng đã trở thành những nền tảng quan trọng cho sự tham gia và hoạt động mục vụ của người trẻ (360).
Tuy nhiên, thế giới kỹ thuật số cũng có những rủi ro nghiêm trọng, bao gồm sự cô lập, nghiện mạng, thao túng và bạo lực – chẳng hạn như bắt nạt trên mạng, khiêu dâm và lạm dụng. Nó có thể bóp méo sự thực, làm suy yếu các mối quan hệ và làm tổn thương đời sống nội tâm. Hơn nữa, các lợi ích kinh tế lớn trong lĩnh vực kỹ thuật số thường thao túng dư luận và các tiến trình dân chủ, củng cố các “phòng vang lại” và loan truyền các thông tin sai lệch (361). Những nguy cơ này đòi hỏi sự phân định cẩn thận và sử dụng kỹ thuật số một cách có trách nhiệm, đặc biệt là trong sứ vụ dạy giáo lý và phát triển con người.
Anthropological Transformations
The rapid digitalization of society is causing a true anthropological shift, especially evident in the contrast between “digital natives”—those born into the digital world—and “digital immigrants” who adapted to it later in life. Digital natives interact with technology naturally and use it spontaneously and interactively, differing significantly from previous generations in mindset and communication style (362).
They tend to favor images over listening and are shaped cognitively by media use, which encourages multitasking, intuition, and storytelling rather than reflection and logical reasoning. For them, storytelling—often influenced by emotion and marketing—is more persuasive than traditional arguments (363). However, relying only on stories can lead to subjectivism, create polarization, and weaken the sense of truth and moral responsibility. While digital forms of communication offer new ways to share the faith, the Church must ensure that communication remains faithful to truth and aimed toward the good (364).
Biến đổi về Nhân học
Tiến trình số hóa nhanh chóng của xã hội đang gây ra một sự đổi hướng thật sự về nhân học, đặc biệt rõ ràng trong sự tương phản giữa “dân bản số” – những người sinh ra trong thế giới kỹ thuật số – và “những dân nhập cư số” – những người thích nghi với nó sau này trong cuộc sống. Những dân bản địa số tương tác với công nghệ một cách tự nhiên cùng sử dụng nó một cách tự phát và tương tác, khác biệt đáng kể so với các thế hệ trước về não trạng và cách giao tiếp (362).
Họ có xu hướng ưa chuộng hình ảnh hơn là lắng nghe, và được hình thành về nhận thức qua việc sử dụng phương tiện truyền thông, điều này khuyến khích khả năng làm nhiều việc cùng lúc, trực giác và kể chuyện hơn là sự suy tư và lý luận theo luận lý. Đối với họ, kể chuyện – thường chịu ảnh hưởng của cảm xúc và tiếp thị – có sức thuyết phục hơn các lập luận truyền thống (363). Tuy nhiên, chỉ dựa vào những câu chuyện có thể dẫn đến chủ quan, tạo ra sự phân cực, cùng làm suy yếu ý thức về chân lý và trách nhiệm đạo đức. Trong khi các hình thức truyền thông kỹ thuật số cung cấp những cách thức mới để chia sẻ đức tin, Hội Thánh phải đảm bảo rằng truyền thông vẫn trung thành với chân lý và hướng đến điều tốt lành (364).
Digital Culture as Religious Phenomenon
Digital culture sometimes takes on characteristics similar to religion. It treats life as data and sees human beings as meant to build a system that processes information completely (365). Many now place trust in artificial intelligence and algorithms, often relying on them with a kind of blind faith. This creates a kind of new, false religion with its own rituals, fears, and a form of submission to a distant, impersonal force (366).
Văn hóa Kỹ thuật số và Thách đố về Giáo dục
Truyền thông kỹ thuật số giúp chúng ta tiếp cận nhanh chóng với một lượng lớn thông tin, nhưng thường không có sự sắp xếp rõ ràng. Điều này tạo nên một văn hóa chú trọng đến sự tức thì, làm cho trí nhớ trở nên yếu và hiểu biết trở nên rời rạc. Các phương tiện truyền thông thường chỉ đưa ra những góc nhìn chọn lọc về thực tại, trong khi nhiều bạn trẻ chưa được trang bị đủ nền tảng văn hóa để đánh giá đúng những gì họ nhìn thấy và nghe được. Điều này dẫn đến nguy cơ “mù chữ kỹ thuật số” – không có khả năng đánh giá chất lượng và độ tin cậy của dữ liệu (368).
Social media now play a major role in forming identity, sometimes even replacing the influence of the family, the Church, and the school. As a result, many relationships exist only in virtual form, which weakens real, personal connections. This limits people’s ability to engage with the real-life experiences of others—such as their fears, joys, and suffering—and leads to a loss of authentic human relationships (369).
Ngày nay, các phương tiện truyền thông xã hội đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành căn tính, đôi khi thậm chí thay thế cả ảnh hưởng của gia đình, Hội Thánh và trường học. Hậu quả là, nhiều mối quan hệ chỉ tồn tại dưới dạng ảo, làm suy yếu các liên hệ cá nhân thực sự. Điều này hạn chế khả năng của con người trong việc tham gia vào những trải nghiệm thực tế của người khác—như những sợ hãi, niềm vui và nỗi đau khổ của họ—và dẫn đến việc mất đi các mối quan hệ chân thực giữa con người (369).
Proclamation and Catechesis in the Digital Age
Rao giảng và Dạy Giáo lý trong Thời đại Kỹ thuật Số
The Church must carefully consider how young people search for faith today, and adapt the proclamation of the Gospel to their way of communicating. At the same time, it must help build communities that go beyond online spaces. Catechesis should no longer be one-size-fits-all. It must respond to each person’s unique journey, helping them discover their vocation and develop their inner freedom apart from online pressures (370).
Hội Thánh cần suy nghĩ cẩn thận về cách giới trẻ ngày nay tìm kiếm đức tin, và điều chỉnh việc rao giảng Tin Mừng cho phù hợp với cách giao tiếp của họ. Đồng thời, Hội Thánh cũng cần giúp xây dựng những cộng đồng vượt ra ngoài không gian mạng. Việc dạy giáo lý không còn phù hợp với kiểu “một khuôn” Nó phải đáp ứng hành trình riêng biệt của mỗi người, giúp họ khám phá ơn gọi của họ và phát triển sự tự do nội tâm, không bị áp lực từ môi trường trực tuyến (370).
It is also important to explain religious language clearly. For example, the call of Christ to follow Him is very different from simply “following” someone on social media. Forming true disciples means guiding young people from online isolation into real-life mission and meaning, rooted in Christian community (370).
Cũng rất quan trọng để giải thích rõ ràng ngôn ngữ tôn giáo. Ví dụ, lời mời gọi đi theo Chúa Giêsu rất khác với việc “theo dõi” ai đó trên mạng xã hội. Việc đào tạo những môn đệ thật sự có nghĩa là dẫn dắt người trẻ từ sự cô lập trên mạng đến sứ vụ và ý nghĩa của đời thực, được xây dựng trên nền tảng cộng đồng Kitô hữu (370).
The most important question is not how to use digital tools, but how to be a Christian witness within the digital world. Catechesis must go beyond virtual interaction and offer real experiences of God through personal accompaniment and community life. Real experiences, unlike repeated digital “experiments,” have the power to change lives and help people understand the meaning of their existence (371).
Vấn đề quan trọng nhất không phải là cách sử dụng các công cụ kỹ thuật số, mà là làm thế nào để trở thành chứng nhân cho Đức Kitô trong thế giới số. Việc dạy giáo lý phải vượt ra ngoài tương tác ảo và mang đến những trải nghiệm thực sự về Thiên Chúa qua sự đồng hành cá nhân và qua đời sống cộng đồng. Những trải nghiệm thật sự, khác với những “thí nghiệm” kỹ thuật số được lặp đi lặp lại, có sức thay đổi đời sống và giúp con người hiểu rõ ý nghĩa của cuộc đời (371).
Catechesis in the digital age must remain a communal process. It should lead young people from isolated digital spaces into the life of the Church—especially through the liturgy, which touches the senses and reveals the mystery of God. Evangelizing in the digital world also requires “digital inculturation,” which means helping people grow in their humanity while using technology wisely, always grounded in a living relationship with Christ (372).
Việc dạy giáo lý trong thời đại kỹ thuật số phải là một tiến trình cộng đồng. Nó cần dẫn dắt các bạn trẻ từ những không gian kỹ thuật số cô lập trở về với đời sống của Hội Thánh — đặc biệt là qua Thánh Lễ, nơi chạm đến các giác quan và bày tỏ mầu nhiệm của Thiên Chúa. Việc Phúc Âm hoá trong thế giới số cũng đòi hỏi một sự “hội nhập văn hóa kỹ thuật số,” nghĩa là giúp con người trưởng thành hơn trong nhân tính khi sử dụng kỹ thuật một cách khôn ngoan, luôn lấy mối quan hệ sống động với Đức Kitô làm nền tảng (372).
Conclusion
In the digital age, the Church faces both challenges and great opportunities. Digital culture is not merely a tool—it is a new environment. The Church must proclaim the Gospel from within this world, with wise discernment. Catechesis today must be adaptive but uncompromising, personal yet communal, technologically informed but spiritually grounded. Ultimately, it is through real human encounters, vibrant communities, and the witness of love that the light of the Gospel will shine across the digital continent.
Kết luận
Trong thời đại kỹ thuật số, Hội Thánh đang đứng trước cả thách đố lẫn cơ hội. Nền văn hoá kỹ thuật số không chỉ là công cụ mà là một môi trường sống mới. Hội Thánh cần loan báo Tin Mừng từ bên trong môi trường ấy, với sự phân định sáng suốt. Việc dạy giáo lý ngày nay đòi hỏi vừa thích nghi mà không thoả hiệp, vừa cá nhân mà vẫn hiệp thông, vừa hiểu kỹ thuật nhưng luôn đặt nền tảng trên đời sống thiêng liêng. Chính qua các cuộc gặp gỡ thật sự giữa con người, những cộng đoàn sống động và chứng tù yêu thương mà ánh sáng Tin Mừng sẽ bừng sáng trên lục địa kỹ thuật số.